Cosas que hay que saber sobre la gran reunión del Vaticano sobre el futuro de la Iglesia católica

El Papa Francisco inaugurará el miércoles una reunión mundial de obispos y laicos para discutir el futuro de la Iglesia católica, incluidos algunos temas candentes que anteriormente se consideraban fuera de los límites de discusión.

Por primera vez, las mujeres y los laicos pueden votar sobre propuestas específicas junto con los obispos, un cambio radical que es evidencia de la creencia de Francisco de que la Iglesia se trata más de su rebaño que de sus pastores.

A continuación presentamos algunos antecedentes sobre el Sínodo de Obispos del 4 al 29 de octubre, al que seguirá una segunda sesión esta vez el próximo año. Se espera que en esa sesión se presenten propuestas específicas para que Francisco las considere en un documento futuro.

El documento de trabajo para la reunión fue compilado por un comité después de un sondeo sin precedentes de dos años entre los católicos de base en todo el mundo.

El producto final pretende estimular el debate y plantea temas de agenda en forma de preguntas. Pero algunas de las preguntas también dejan claro un cierto consenso alcanzado durante la fase de consulta.

Por ejemplo, el documento pide medidas concretas para promover a las mujeres a puestos de toma de decisiones en la iglesia, incluso como diáconos, y para que los fieles comunes y corrientes tengan más voz en el gobierno de la iglesia.

Pide una “ inclusión radical” de los católicos LGBTQ+ y otras personas que han sido marginadas por la iglesia, y nuevas medidas de rendición de cuentas para verificar cómo los obispos ejercen su autoridad para prevenir abusos.

“Desde todos los rincones del mundo, una mayor inclusión y apoyo a las personas LGBTQ+ ha surgido como una cuestión pastoral principal para la Iglesia Católica”, dijo New Ways Ministry, que aboga por los católicos LGBTQ+.

¿CUÁL ES LA POLÉMICA?

Algunos conservadores han expresado dudas sobre el sínodo desde que Francisco lo anunció hace tres años. Han advertido que sacar a debate cuestiones que ya han sido resueltas por la iglesia corre el riesgo de cisma.

Han escrito artículos, escrito libros y organizado conferencias. Esta misma semana, cinco cardenales conservadores de Europa, Asia, África y América hicieron público su desafío al Papa Francisco.

En una carta planteada en cinco preguntas, o “dubia”, le pidieron que afirmara las enseñanzas de la iglesia sobre cuestiones de doctrina, homosexualidad, ordenación femenina y autoridad de la iglesia porque dijeron que el sínodo estaba sembrando confusión.

Francisco respondió a los cardenales en una carta publicada por el Vaticano el lunes. Explicó que los cambios en el mundo estimulan a la iglesia a comprender y explicar mejor sus enseñanzas, y que el sínodo es una forma de discernir el camino a seguir.

“Con mucha sinceridad os digo que no es bueno tener miedo de estas preguntas”, les dijo Francisco.

¿QUIÉN ESTA VINIENDO?

Hay 365 miembros votantes, incluido el Papa, de los cuales 54 son mujeres. Su número se divide entre delegados elegidos por las conferencias episcopales nacionales, miembros nombrados por el propio Papa y 10 sacerdotes y monjas elegidos por órdenes religiosas.

Además, hay alrededor de 100 expertos y “facilitadores” que han sido contratados para ayudar a impulsar el diálogo a medida que la reunión trabaja en la agenda. Pero no votarán sobre ningún documento final.

Dos adiciones tardías a la lista son obispos de China, en una importante señal de cooperación mientras el Vaticano y Beijing intentan mejorar los vínculos, particularmente en la vida de la Iglesia católica en China.

Los obispos Antonio Yao Shun de Jining en Mongolia Interior y Yang Yongquiang de Zhoucun en la provincia de Shandung fueron nominados por Francisco después de que la iglesia en China presentara sus nombres.

El arzobispo de Hong Kong, el cardenal Stephen Chow, afirmó que su participación fue particularmente significativa.

«Es una señal de buena voluntad y posiblemente de que se dan cuenta de que la iglesia en China y el gobierno quieren decir que debería haber contactos episcopales más estrechos entre China y la iglesia universal», dijo Chow a The Associated Press. «Su presencia realmente habla de eso».

¿UN SÍNODO SECRETO?

La fase preparatoria de dos años del sínodo estuvo marcada por una transparencia radical, de acuerdo con los objetivos del proceso, para que los participantes se escucharan unos a otros y aprendieran unos de otros. Por lo tanto, ha sido una sorpresa que Francisco haya impuesto esencialmente un bloqueo mediático sobre el propio sínodo.

Si bien originalmente se planearon transmisiones en vivo y se contrataron varios oficiales de comunicaciones adicionales, los organizadores dejaron en claro que se trata de una reunión a puertas cerradas y se les dijo a los participantes que no hablaran con los periodistas.

Paolo Ruffini, responsable de comunicación del encuentro, negó que el debate haya sido sometido al secreto pontificio, una de las más altas formas de confidencialidad en la Iglesia.

Insistió en que era un momento litúrgico de oración y discernimiento, señalando un ensayo de 1990 de un difunto cardenal que ensalzaba los beneficios del “silencio” en la comunicación.

No se han planificado sesiones informativas diarias como en sínodos anteriores, aunque se programan cinco durante el transcurso de la reunión. Francisco ha defendido que el nuevo régimen favorece el diálogo real.

Cuestionado por la falta de transparencia, Francisco ha dicho que no quería que se filtraran “chismes políticos” con noticias de participantes peleándose por temas difíciles.

«Esto no es un programa de televisión», dijo a los periodistas durante una conferencia de prensa aérea en agosto.